سورة ٱلْبُرُوج

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

تفسير الجلالين لجلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي، تحت كل آية.

1. وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلۡبُرُوجِ

   ١

   تفسير الجلالين: ﴿والسَّماء ذات البُرُوج﴾ الكَواكِب اِثْنَيْ عَشَر بُرْجًا تَقَدَّمَتْ فِي الفُرْقان

2. وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡمَوۡعُودِ

   ٢

   تفسير الجلالين: ﴿واليَوْم المَوْعُود﴾ يَوْم القِيامَة

3. وَشَاهِدٖ وَمَشۡهُودٖ

   ٣

   تفسير الجلالين: ﴿وشاهِد﴾ يَوْم الجُمْعَة ﴿ومَشْهُود﴾ يَوْم عَرَفَة كَذا فُسِّرَتْ الثَّلاثَة فِي الحَدِيث فالأَوَّل مَوْعُود بِهِ والثّانِي شاهِد بِالعَمَلِ فِيهِ، والثّالِث تَشْهَدهُ النّاس والمَلائِكَة، وجَواب القَسَم مَحْذُوف صَدْره، تَقْدِيره لَقَدْ

4. قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ

   ٤

   تفسير الجلالين: ﴿قُتِلَ﴾ لُعِنَ ﴿أصْحاب الأُخْدُود﴾ الشَّقّ فِي الأَرْض

5. ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ

   ٥

   تفسير الجلالين: ﴿النّار﴾ بَدَل اِشْتِمال مِنهُ ﴿ذات الوُقُود﴾ ما تُوقَد بِهِ

6. إِذۡ هُمۡ عَلَيۡهَا قُعُودٞ

   ٦

   تفسير الجلالين: ﴿إذْ هُمْ عَلَيْها﴾ حَوْلها عَلى جانِب الأُخْدُود عَلى الكَراسِيّ " قُعُود "

7. وَهُمۡ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ شُهُودٞ

   ٧

   تفسير الجلالين: ﴿وهُمْ عَلى ما يَفْعَلُونَ بِالمُؤْمِنِينَ﴾ بِاللَّهِ مِن تَعْذِيبهمْ بِالإلْقاءِ فِي النّار إنْ لَمْ يَرْجِعُوا عَنْ إيمانهمْ ﴿شُهُود﴾ حُضُور، رُوِيَ أنَّ اللَّه أنْجى المُؤْمِنِينَ المُلْقَيْنَ فِي النّار بِقَبْضِ أرْواحهمْ قَبْل وُقُوعهمْ فِيها وخَرَجَتْ النّار إلى مَن ثَمَّ فَأَحْرَقَتْهُمْ

8. وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ

   ٨

   تفسير الجلالين: ﴿وما نَقَمُوا مِنهُمْ إلّا يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ العَزِيز﴾ فِي مُلْكه ﴿الحَمِيد﴾ المَحْمُود

9. ٱلَّذِي لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ

   ٩

   تفسير الجلالين: ﴿الَّذِي لَهُ مُلْك السَّمَوات والأَرْض واللَّه عَلى كُلّ شَيْء شَهِيد﴾ أيْ ما أنْكَرَ الكُفّار عَلى المُؤْمِنِينَ إلّا إيمانهمْ

10. إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُواْ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُواْ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِيقِ

    ١٠

    تفسير الجلالين: ﴿إنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا المُؤْمِنِينَ والمُؤْمِنات﴾ بِالإحْراقِ ﴿ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذاب جَهَنَّم﴾ بِكُفْرِهِمْ ﴿ولَهُمْ عَذاب الحَرِيق﴾ أيْ عَذاب إحْراقهمْ المُؤْمِنِينَ فِي الآخِرَة، وقِيلَ فِي الدُّنْيا بِأَنْ أُخْرِجَتْ النّار فَأَحْرَقَتْهُمْ كَما تَقَدَّمَ

11. إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَهُمۡ جَنَّـٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِيرُ

    ١١

12. إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ

    ١٢

    تفسير الجلالين: ﴿إنَّ بَطْش رَبّك﴾ بِالكَفّارِ ﴿لَشَدِيد﴾ بِحَسْب إرادَته

13. إِنَّهُۥ هُوَ يُبۡدِئُ وَيُعِيدُ

    ١٣

    تفسير الجلالين: ﴿إنَّهُ هُوَ يُبْدِئ﴾ الخَلْق ﴿ويُعِيد﴾ فَلا يُعْجِزهُ ما يُرِيد

14. وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلۡوَدُودُ

    ١٤

    تفسير الجلالين: ﴿وهُوَ الغَفُور﴾ لِلْمُذْنِبِينَ المُؤْمِنِينَ ٤ " الوَدُود " ﴿المُتَوَدِّد إلى أوْلِيائِهِ بِالكَرامَةِ﴾

15. ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِيدُ

    ١٥

    تفسير الجلالين: ﴿ذُو العَرْش﴾ خالِقه ومالِكه ﴿المَجِيد﴾ بِالرَّفْعِ: المُسْتَحِقّ لِكَمالِ صِفات العُلُوّ

16. فَعَّالٞ لِّمَا يُرِيدُ

    ١٦

    تفسير الجلالين: ﴿فَعّال لِما يُرِيد﴾ لا يُعْجِزهُ شَيْء

17. هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡجُنُودِ

    ١٧

    تفسير الجلالين: ﴿هَلْ أتاك﴾ يا مُحَمَّد " حَدِيث الجُنُود "

18. فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ

    ١٨

    تفسير الجلالين: ﴿فِرْعَوْن وثَمُود﴾ بَدَل مِن الجُنُود واسْتُغْنِيَ بِذِكْرِ فِرْعَوْن عَنْ أتْباعه، وحَدِيثهمْ أنَّهُمْ أُهْلِكُوا بِكُفْرِهِمْ وهَذا تَنْبِيه لِمَن كَفَرَ بِالنَّبِيِّ ﷺ والقُرْآن لِيَتَّعِظُوا

19. بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي تَكۡذِيبٖ

    ١٩

    تفسير الجلالين: ﴿بَلْ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيب﴾ بِما ذُكِرَ

20. وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطُۢ

    ٢٠

    تفسير الجلالين: ﴿واللَّه مِن ورائِهِمْ مُحِيط﴾ لا عاصِم لَهُمْ مِنهُ

21. بَلۡ هُوَ قُرۡءَانٞ مَّجِيدٞ

    ٢١

    تفسير الجلالين: ﴿بَلْ هُوَ قُرْآن مَجِيد﴾ عَظِيم

22. فِي لَوۡحٖ مَّحۡفُوظِۭ

    ٢٢

    تفسير الجلالين: ﴿فِي لَوْح﴾ هُوَ فِي الهَواء فَوْق السَّماء السّابِعَة ﴿مَحْفُوظ﴾ بِالجَرِّ مِن الشَّياطِين ومِن تَغْيِير شَيْء مِنهُ طُوله ما بَيْن السَّماء والأَرْض، وعَرْضه ما بَيْن المَشْرِق والمَغْرِب، وهُوَ دُرَّة بَيْضاء قالَهُ اِبْن عَبّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُما.