أوقات الصلاة

فقه الصلاة

لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها بدون عذر شرعي. والصلاة أول ما يُسأل عنه الإنسان يوم القيامة، وهي لا تُرفع عن الشخص بخلاف أركان الإسلام الأخرى كالزكاة والصوم. وقد فُرضت الصلاة في ليلة الإسراء والمعراج، وهي موعد حدّده الله لتناجيه فيه. قال النبي ﷺ: «إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ، فَإِنْ صَلُحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ» (رواه الترمذي).

باب الصلاة

يجب على من يؤمّ الناس أن يكون لديه فقه الصلاة.

وقت الصلاة قسمان:

1. وقت الأداء: وهو الذي تقع فيه الصلاة أداءً. 2. وقت القضاء: وهو الذي تقع فيه الصلاة قضاءً.

ومن أخرج الصلاة عن وقت الأداء بدون عذر شرعي وقع في معصية من الكبائر؛ لقوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ﴾ ﴿ٱلَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾.

ووقت الأداء إما اختياري وإما ضروري:

- الاختياري: هو ما يجوز إيقاع الصلاة في أي جزء منه بلا معصية ولا كراهة. - الضروري: هو الذي لا يجوز تأخير الصلاة كلها إليه بغير عذر، وسُمّي وقت ضرورة لاختصاص جواز التأخير إليه بأصحاب الضرورات. - الوقت المختار: هو ما يجوز إيقاع الصلاة في أي جزء منه. - الوقت الضروري: لا يجوز لغير أصحاب الضرورات تأخير الصلاة كلها إليه، ومن أخّر إليه من غير عذر أثم.

وأصحاب الضرورات خمسة: الحائض تطهر، والمغلوب يفيق، والصبي يبلغ، والكافر يُسلم، والناسي يذكر.

والذي أخرج الصلاة إلى وقتها الضروري بدون عذر شرعي يقع في معصية (وقد اختلف هل هي كبيرة أو صغيرة، وعلى المشهور هي صغيرة).

ظل الاستواء هو أقصر ظل يمكن أن يصل له في اليوم.

وقت الظهر:

- الوقت الاختياري: من عند زوال الشمس — أي ميلها عن وسط السماء جهة الغروب — ويُعرف ببدء الظل في الزيادة بعد وصوله إلى نهاية النقصان (فظل الشيء يمشي ويصغر حتى يكون صغيراً جداً، ثم يمشي ويطول). - آخره: مصير ظل كل شيء مثله غير ظل الاستواء.

وقت العصر:

- دخوله: مصير ظل كل شيء مثله غير ظل الاستواء. - يدوم في الاختياري: القول الأشهر إلى اصفرار الشمس. فأشعة الشمس بيضاء في الأصل وتميل إلى الاصفرار عند الغروب؛ فإذا صارت الشمس صفراء عند انعكاس الضوء على الحائط، أو عندما تنظر إلى الشمس دون أن تجهرك (تُبهتك)، فقد اصفرّت. فإذا كانت الشمس بيضاء نقية فلا يزال وقت العصر. - القول الآخر: مصير ظل كل شيء مثليه (×2) دون ظل الاستواء. ومثاله: شاخص طوله 40 وظل الاستواء 8، فيكون 88.

الوقت الكامل لكلا الصلاتين — الظهر والعصر:

- وقت الأداء لصلاة الظهر: من زوال الشمس إلى كبد السماء إلى غروب الشمس (الوقت الكامل). - وقت الأداء لصلاة العصر: من خروج وقت الظهر الاختياري إلى غروب الشمس (الوقت الكامل).

وقت المغرب:

- أوله: غروب الشمس، أي غياب كامل قرص الشمس باعتبار الأرض المستوية. - آخره في الاختياري: قدر ما تُصلى فيه بعد شروطها، أي طهارة وستر عورة ووقت الأذان والإقامة (تقريباً 20 دقيقة). - القول الآخر: إلى مغيب الشفق الأحمر، وهو حمرة تكون في الأفق. - وفي الضروري: إلى الفجر.

وقت العشاء:

- دخوله: بزوال الشفق الأحمر. - الوقت الاختياري: يمتد إلى ثلث الليل، وقالوا إلى نصف الليل. - كيف نحسب ثلث الليل؟ أول ما يجب معرفته مدة الليل، وتكون من المغرب إلى مطلع الفجر الصادق، ثم نأخذ ثلثَها. - الوقت الضروري لصلاتي المغرب والعشاء: يمتد إلى طلوع الفجر الصادق.

وقت الصبح (الفجر):

- دخوله: بطلوع الفجر الصادق؛ لأنه يسبقه فجر كاذب. - الفجر الكاذب: بياض عمودي كذيل الذئب. - الفجر الصادق: بياض أفقي يكون في الأفق يمشي ويزيد، ويمتد إلى طلوع الشمس، أي طلوع أول قرص الشمس. - الوقت الاختياري: بعض العلماء قال إنه كله اختياري، وأما القول الأول فقالوا: إلى الإسفار. - الإسفار: هو الإنارة، وهو الوقت الذي تظهر فيه الوجوه ظهوراً بيّناً، بحيث تميّز الشخص من بعد 400 ذراع — ذكراً أو أنثى — هل هو مقبل أو مدبر. - الضروري: من الإسفار إلى طلوع قرص الشمس باعتبار الأرض المستوية.

مواقيت الصلوات الخمس: الاختياري والضروري

| الصلاة | الوقت الاختياري | الوقت الضروري | | --- | --- | --- | | الظهر | من الزوال إلى مصير ظل كل شيء مثله غير ظل الاستواء | من ذلك إلى مغيب الشمس | | العصر | من مصير ظل كل شيء مثله إلى الاصفرار | من الاصفرار إلى مغيب الشمس | | المغرب | من مغيب الشمس قدر ما تُصلى فيه بعد شروطها | إلى طلوع الفجر الصادق | | العشاء | من مغيب الشفق الأحمر إلى ثلث الليل الأول | إلى طلوع الفجر الصادق | | الصبح | من طلوع الفجر الصادق إلى الإسفار | من الإسفار إلى الشروق |

تعريفات

- الفجر الصادق: هو الشعاع المنبثق ناحية المشرق، وهو البياض المعترض في الأفق الشرقي الذي يبدو دقيقاً ثم ينتشر ويتوسع. - الشفق الأحمر: هو الاحمرار الذي يكون جهة الغروب بعد مغيب الشمس. - الليل: يبدأ من مغيب الشمس إلى الفجر. - الإسفار: هو الإضاءة، وهو الذي تظهر فيه الوجوه ظهوراً بيّناً وتختفي فيه النجوم.

ملاحظة: وقت المغرب الاختياري على القول المشهور يدخل بغروب الشمس ويستمر قدر ما تُصلى فيه بعد شروطها من طهارة وستر عورة وأذان وإقامة.