Une religion, de nombreux prophètes
L'Islam était la religion de chaque prophète d'Ādam à Muḥammad
Croyance fondamentale
Chaque prophète a apporté l'Islam. Ādam était musulman ; Ibrāhīm était musulman ; Mūsā était musulman ; ʿĪsā était musulman ; Muḥammad ﷺ l'a complété et scellé. Ce qui diffère entre les prophètes est la sharīʿa (lois spécifiques), non la croyance
Pourquoi c'est important
L'Islam n'est pas une religion « nouvelle » qui a remplacé les anciennes. Le message original — un seul Dieu, sans associés, sans ressemblance à la création — a été le message depuis le premier humain. Les autres religions aujourd'hui ne sont pas des « versions antérieures » mais des corruptions ultérieures de la même tradition unique
Leçon
Allah dit : « La religion, auprès d'Allah, c'est l'Islam » (Coran 3:19). « Celui qui cherche une autre religion que l'Islam, elle ne sera point acceptée de lui » (Coran 3:85). « Il vous a prescrit la même religion qu'Il a prescrite à Nūḥ, et ce que Nous t'avons révélé, et ce que Nous avons prescrit à Ibrāhīm, Mūsā, et ʿĪsā » (Coran 42:13).
Le Prophète ﷺ a dit : « Les prophètes sont frères de pères différents — leur religion est une, et leurs mères sont diverses. » Une religion : l'Islam. Des « mères » diverses : des sharīʿas diverses dans leurs détails.
Ādam ʿalayhi al-salām fut le premier prophète et le premier humain. « Allah a choisi Ādam » (Coran 3:33). Il vécut mille ans ; tous les gens de son temps étaient musulmans. Les gens restèrent musulmans environ deux mille ans jusqu'à Idrīs. Puis le kufr se propagea, et Allah envoya Nūḥ, qui appela à l'Islam 950 ans — seuls quelques-uns crurent, et les mécréants périrent dans le Déluge.
Ibrāhīm ʿalayhi al-salām : « Ibrāhīm n'était ni juif ni chrétien, mais il était ḥanīf — musulman » (Coran 3:67).
Mūsā et ʿĪsā ʿalayhim al-salām : tous deux appelèrent à l'Islam. ʿĪsā n'a pas dit qu'il était le fils de Dieu. Il enseigna qu'Allah est le Créateur, n'habite pas le ciel, n'a ni fils ni père. « Ils ne l'ont ni tué ni crucifié ; mais il leur est apparu ainsi » (Coran 4:157). Il ne fut ni tué ni crucifié — Allah l'éleva aux cieux, et il descendra à la fin des temps.
La Torah et l'Injīl originaux contenaient l'Islam, mais furent altérés. « Ils altèrent la parole de ses lieux » (Coran 4:46).
On ne dit donc pas « religions célestes » — on dit « livres célestes », tous ayant apporté une seule religion : l'Islam. Le judaïsme et le christianisme tels que pratiqués aujourd'hui sont des religions invalides.
Points clés
- 1
Tous les prophètes ont apporté une seule religion : l'Islam
- 2
Ce qui diffère entre les prophètes est la sharīʿa, non la croyance
- 3
La Torah et l'Injīl originaux contenaient l'Islam mais furent altérés
- 4
ʿĪsā n'a été ni tué ni crucifié — Allah l'a élevé et il descendra à la fin des temps
Preuves
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الْإِسْلَامُ
La religion, auprès d'Allah, c'est l'Islam
Quran 3:19
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا
Ibrāhīm n'était ni juif ni chrétien, mais il était ḥanīf — musulman
Quran 3:67
Les prophètes sont frères de pères différents — leur religion est une, et leurs mères sont diverses
Sahih al-Bukhari 3443; Sahih Muslim 2365(sahih)
وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ
Ils ne l'ont ni tué ni crucifié, mais il leur est apparu ainsi
Quran 4:157
Termes
حنيف
ḥanīf
Monothéiste droit ; celui qui se tourne vers le Dieu unique à l'écart du shirk et de la déviation
شريعة
sharīʿa
Loi révélée ; les règles détaillées envoyées à un prophète spécifique — elles diffèrent entre prophètes, contrairement à la croyance
تحريف
taḥrīf
Altération des Écritures ; modifier la parole divine de sa place appropriée — ce qui arriva à la Torah et à l'Injīl
أهل الكتاب
ahl al-kitāb
Gens du Livre ; nommés ainsi pour leur relation aux Écritures, non parce qu'ils sont croyants
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