Préserver ta croyance
Des mots qui méritent qu'on s'y arrête — et la porte du retour est toujours ouverte
Croyance fondamentale
Certaines paroles ou croyances, dites ou tenues avec conscience, séparent une personne de l'Islam. Ce catalogue n'est pas exhaustif, et le but de le connaître est d'éviter les mots — non de l'utiliser comme arme contre d'autres musulmans
Pourquoi c'est important
Savoir ce qui fait sortir de l'Islam est farḍ ʿayn, car ce qu'on ne reconnaît pas, on peut y tomber. Mais cette connaissance doit venir avec deux choses : (1) l'humilité de ne pas l'appliquer aux autres légèrement, et (2) la connaissance de la façon de revenir — qui est une seule phrase
Leçon
Les savants sont d'accord que certaines paroles, actes et croyances font sortir une personne de l'Islam. Ce qui suit est un catalogue non exhaustif, par sujet — pour savoir quoi éviter, non pour accuser d'autres musulmans.
Concernant Allah : - Insulter Allah ou la religion — fait sortir de l'Islam même sous la colère ou par plaisanterie. - Attribuer à Allah un fils, un père, une épouse — kufr. - Décrire Allah avec des attributs créés : corps, direction, lieu, forme, changement, s'asseoir. Dire « Allah habite le ciel » est kufr. - Croire qu'Allah apprend ou change — kufr. - Objecter à Allah comme accusation — kufr. - Dire qu'Allah est injuste ou agit sans sagesse — kufr. - Se prosterner devant le soleil, la lune ou une idole — kufr, même par plaisanterie.
Concernant les prophètes : - Insulter un prophète — kufr par consensus. - Dire qu'un prophète a voulu zinā ou le suicide — kufr. - Dire qu'un prophète a été mécréant — kufr. - Dire que le démon est entré dans un prophète ou a parlé par lui — kufr. - Dire qu'un prophète a erré en législation — kufr.
Concernant la loi : - Nier ce qui est connu par nécessité — « la prière n'est pas obligatoire », « l'alcool est ḥalāl ». - Se moquer d'un rituel islamique — prière, jeûne, Coran, Kaʿba. - Interdire ce qui est ḥalāl par consensus ou autoriser ce qui est ḥarām par consensus.
Concernant soi-même : - Dire « je ne suis pas musulman », « je suis juif », « je suis chrétien » — kufr, même en plaisantant. - Jeter au rebut un papier portant du Coran ou le nom d'Allah — kufr. - Manquer de respect au muṣḥaf délibérément — kufr.
Objections courantes : - « Je ne voulais pas dire du kufr » — si le mot n'a que le sens kufri, l'intention alléguée ne protège pas. - « Je plaisantais » — plaisanter avec le kufr est kufr. - « J'étais en colère » — la colère ne lève pas la responsabilité. - Cependant si le mot a deux sens — l'un kufri, l'autre non — l'intention décide.
Retour : prononcer les shahādatayn en se désavouant. Voir chapitre 2.
Points clés
- 1
Connaître les annulations est farḍ ʿayn — ce qu'on ne connaît pas on peut y tomber
- 2
L'objectif est d'éviter, non d'accuser — n'utilisez pas cette connaissance contre d'autres musulmans
- 3
Plaisanter avec le kufr est de la mécréance — la colère et la plaisanterie ne lèvent pas la responsabilité
- 4
Le retour est facile et beau — par la shahāda avec désaveu de ce qui a été dit
Preuves
“Celui qui se moque de quoi que ce soit de la religion — même s'il ne croit pas en la mécréance — a mécru”
Al-Nawawī, Rawḍat al-Ṭālibīn, Kitāb al-Ridda
“Se moquer d'Allah, de Son messager ou de quoi que ce soit de Sa religion est de la mécréance par consensus”
Al-Qāḍī ʿIyāḍ, al-Shifāʾ
قُلْ أَبِاللهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ
Dis : Est-ce Allah, Ses versets et Son messager que vous railliiez ? Ne vous excusez pas — vous avez mécru après votre foi
Quran 9:65-66
Termes
نواقض الإسلام
nawāqiḍ al-islām
Annulations de l'Islam ; paroles, actes et croyances qui font sortir une personne du sein de l'Islam
صريح
ṣarīḥ
Explicite, sans ambiguïté ; une parole qui n'admet qu'un seul sens — une allégation d'intention ne protège pas
احتمال
iḥtimāl
Porter plusieurs sens ; si un mot peut signifier le kufr ou autre chose, l'intention est prise en compte
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